Kulturmøder

Kulturmøder opgave 1 

2. Jeg har valgt at tage citatet:”hvis vi taler om kulturmøder, lyder det, som om kulturer er statiske enheder, der møder hinanden. Det er selvfølgelig noget vrøvl. Det er mennesker, som møder hinanden, og mennesker er ikke statiske, men foranderlige. Vi bærer alle sammen på en historie og en fortid, der har formet os, men vi oplever også nu og i fremtiden, og det,vi kommer ud for i dag, er med til at forme os til dem, vi er i morgen.

Jeg valgt dette citat, fordi jeg synes, det kan være grundlæggende for det pædagogiske arbejde i forhold til kultur. Børnene kommer allerede med en 'fortid', men vi skal understøtte og hjælpe dem på vej ( være med til at forme dem), til dem de bliver i morgen igennem kulturen. Citatet laver tydeligt, at vi alle allerede har noget i rygsækken, i forhold til vores kultur og at vi som pædagog kan tage udgangspunkt i det og forholde os til det, hvad der er i rygsækken eksempelvis til børn med etnisk baggrund, hvor vi måske finder andre ting i rygsækken ( en anden kultur) end ved et 'dansk' barn. Dette skulle vi huske på, når vi arbejder med kultur og vil formidle en kultur ( eller måske flere?!).

3. Vi, som pædagoger, skal efter teksten 'kulturmødet i pædagogisk arbejde' beskæftige os med emnet, fordi det kan være vanskeligt at arbejde med emnet, fordi vi, som pædagog, skal bestræbe os at forholde os til de vilkår som der er i institutionen. Det kan feks. Være at vi lever en anden kultur, end der er i institutionen eller at familierne i institutionen lever en anden kultur. Vi som pædagoger skal huske på at være professionell og ikke må glemme den indsigt, at der er nu engang findes forskellige kulturer, som pædagoger skal forholde sig til. Derfor er det vigtigt at beskæftige sig med emnet, for at udarbejde en 'taktik' for at arbejde med disse forskellige kulturer.

For mig er det vigtigt at beskæftige sig med emnet kulturmødet i det pædagogiske arbejde, for at have baggrundsviden og kan anvende dette i abejdet, hvis forskellige kulturer mødes eksempelvis i en institution.

4. I forhold til emnet er min interesse særlig ved børnehavebørnene. Jeg vil senere hen gerne arbejde i en børnehave og jeg tror, at det bliver mere og mere at forskellige kulturer møder hinanden, og her kunne et godt baggrundsviden og måske et forslag, hvordan man kunne arbejde med dette være en stor hjælp, til at forholde sig på en professionel måde.

5. I den børnehave, hvor jeg før har arbejdet som vikar, var der også nogle børn med etnisk baggrund. Vi havde en emneuge med førskolebørnene, hvor vi snakkede om andre kulturer, forskelle imellem kulturene, smagte på mad fra andre kulturer og en mor kom og fortalte om deres muslimsk kultur. Både forældre og børnene tog meget godt i mod det.

6. I min praktik har jeg oplevet en dreng, som kom fra Rusland. Både far og mor talte ikke meget dansk,så det var meget svært at formidle dem den kultur der var i instituionen og overhovedet hvilken kultur der er i Danmark. Drengen talte heller ikke dansk, kun russisk, så det var lige så svært med ham som med forældrene. Jeg ved detsværre ikke, hvordan det gik videre med familien, fordi min praktik så var slut.

7. Som allerede nævnt, kan en klassik faldgrube være kommunikations problemer. Hvis forældre og pædagoger ikke kan kommunikere ( pga forskellige sprog) kan de heller ikke formidle kultur til hinanden og få en dialog om deres forskellige kulturer i gang. Udover det er en klassik faldgrube for lidt baggrundsviden om den anden kultur.

8. Jeg tænker, at kulturforskelle kan være hindrene for den pædagogsik faglighed, men det skulle det enlig ikke. Pædagoger skal tilegne sig en viden om den anden kultur, samtidig med at tilegne sig nogle forslag og ideer, hvordan man både kan arbejde den anden kultur og formidle den til både forældre og børn, samtidlig med ikke at glemme den egen kultur vi lever i.

Jeg lægger særlig fokus på, at pædagogerne er nød til at tilegne sig viden om den anden kultur, fordi jeg mener at det danner et godt grundlag til også feks. Forældresamtaler eller også til at forbygge situationer som nævnt i bogen: ”Du holder jul, så I har juletræ derhjemme, men du holder ramadan, så I har ikke juletræ derhjemme.” Disse uheldige situationer kan forbygges i mine øjne med baggrundsviden og med andre ideer for at arbejde med feks jul /ramadan.